Главная » Новости » 28 июля, отмечается 1000-летие со дня преставления святого равноапостольного великого князя Владимира, Крестителя Руси.
28 июля, отмечается 1000-летие со дня преставления святого равноапостольного великого князя Владимира, Крестителя Руси. ()
Едва ли найдется в русской истории имя более значимое, чем имя киевского князя Владимира Святого, Крестителя Руси. Уже древнерусские книжники называли его Равноапостольным, ибо подвиг князя Владимира вполне соизмерим с апостольским: великая страна, Русь, его стараниями освещена была светом православной веры.
Жизнь князя Владимира делится на два периода - до и после крещения. Летописцы не жалеют черных красок, изображая Владимира до принятия им христианства. Он был жесток, злопамятен и наделен самыми разными пороками.
Кроме того, Владимир поначалу был убежденным язычником и ярым противником христианства. Вскоре после вступления в Киев он устроил на холме возле своего дворца настоящий языческий пантеон — поставил изваяния языческих богов: Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симрагла и Мокоши.“И поклонялись люди им, нарицая их богами, и приводили сынов своих и дочерей, и приносили жертвы бесам… И осквернилась кровьми земля Русская и холм тот”, рассказывает летопись. Князь Владимир ввел культ громовержца Перуна – бога войны. Хоть человеческие жертвоприношения на Руси не были редкостью, поклонение Перуну требовало жестоких человеческих жертв.
Владимир быстро духовно зрел и, как отец, стал заботиться о духовном и материальном благе своего отечества. Русь окончательно теряла черты прежней военной федерации отдельных племен, превращалась в единое государство, игравшее все большую роль в европейской и мировой политике. Все это требовало изменений в сфере идеологии. Вот так личные поиски веры, что называется, совпали с требованиями времени.
О принятии христианства Русью до нас дошло несколько повествований. Летопись рассказывает о том, как князь решил выбрать новую веру для страны и отправил послов в разные страны наблюдать, изучать и запоминать. Везде было хорошо, но только послы в православную Византию, были изумлены, посетив Богослужение в храме – на земле ли они были и на небе – так удивительно было там.
Сохранила история и предание о том, как крестился сам Владимир. При осаде Херсонеса князь посылает в Константинополь, к византийским императорам Василию и Константину, требование выдать за него замуж их сестру, царевну Анну. Императоры соглашаются, но с непременным условием предварительного принятия князем христианства.
“Скажите царям так, — обращается Владимир к посланникам императоров. — Я крещусь, ибо прежде испытал закон ваш, и люба мне вера ваша и богослужение, о котором поведали мне посланные нами мужи”. Царевна Анна в сопровождении своих приближенных и священников прибывает в Херсонес, где ее торжественно встречают жители.
Однако Владимира внезапно поражает тяжелый недуг. Господь поразил непокорного князя слепотой, и царевна Анна посоветовала ему немедленно креститься. И только после Крещения чудесным образом зрение вернулось к нему. Таких примеров история христианства знает немало: первые такое чудо произошло еще с апостолом Павлом. О времени крещения Владимира достоверно неизвестно, по скудости летописных свидетельств ясно только, что крещение его не было пышным и помпезным.
После возвращения Владимира в Киев, князь повелел разрушить языческие капища, а главного истукана, Перуна, сбросить с крутого берега Киева и сплавить вниз по течению Днепра.
После этого последовало крещение киевлян. Летопись приводит слова, с которыми Владимир обратился к своим подданным: “Если кто не придет завтра на реку — богат ли, или убог, или нищий, или раб — да будет противник мне”. Крещение киевлян происходило в водах реки Почайны, притока Днепра (так по версии Жития князя Владимира; летопись сообщает о крещении в Днепре). Совершали таинство священники “царицыны” (то есть приехавшие на Русь с царевной Анной) и “корсунские” (то есть привезенные князем из Корсуни). На месте прежнего языческого святилища была поставлена церковь святого Василия — небесного покровителя князя. Позднее греческие мастера построили в Киеве церковь Пресвятой Богородицы, получившую название Десятинной — главный храм Киевской Руси времен Владимира. С этой церковью связана важнейшая церковно-административная реформа князя Владимира — установление церковной десятины (когда люди давали десятую часть своего имения на содержание храма).
Принятие христианства совершенно изменило князя Владимира. Нет сомнений, что он искренне и всей душой принял новую веру. Одним из первых дел князя Владимира-христианина стала отмена смертной казни. Князь Владимир начал учить грамоте детей, выстроил первую линию обороны против кочевников, стал строить новые города, многие князья крестились, следуя его примеру. Не мстил Владимир и своим врагам. Когда в 1013 году в Киеве был раскрыт заговор Святополка Окаянного против Владимира, целью которого было не только самому Святополку прийти к власти, но и объединить западно- и восточнославянские земли под эгидой католической Польши, Святополк принес покаяние и Владимир оставил его на свободе.
Летопись и княжеское Житие более всего отмечают его исключительное милосердие и нищелюбие. Любовь и умение дать пир на весь мир князь Владимир обратил на благо: за трапезами, которые он давал после праздничных служб, находилось место и всем больным, нищим, голодным. А, узнав, что больные и немощные не могут добраться до его двора, князь повелел развозить для них по городу пропитание. И весь народ учился у князя милосердию и заботе о самых обездоленных.
Умер святой князь Владимир в приготовлениях к последнему военному походу, цель которого была – сохранить единство русских земель, не дать сыну Ярославу разъединить государство. Народная память сохранила образ князя Владимира Красное Солнышко, а церковное празднование святому равноапостольному Владимиру было установлено святым Александром Невским после того, как 15 мая 1240 года, помощью и заступничеством святого князя Владимира, была одержана знаменитая Невская победа над шведскими крестоносцами. 28 июля по новому стилю, мы отмечаем памятную дату преставления святого равноапостольного великого князя Владимира – крестителя Святой Руси.
Поздравляем всех православных христиан со значимой в нашей истории датой.
По страницам Жития князя Владимира - Головацкая Светлана.