Главная » Новости » Во второй день Великого поста епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил Великое повечерие с чтением канона Андрея Критского в Городецком Феодоровском мужском монастыре
Во второй день Великого поста епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил Великое повечерие с чтением канона Андрея Критского в Городецком Феодоровском мужском монастыре ()
16 марта, во второй день Великого поста, епископ Городецкий и Ветлужский Августин в кафедральном соборе иконы Божией Матери Феодоровская Городца совершил Великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского. Правящему архиерею сослужили секретарь епархии иерей Илья Тюрин, игумен Иона (Пестов) и братия Городецкого Феодоровского мужского монастыря.
После чтения канона владыка Августин обратился к прихожанам с проповедью. Слушали Его Преосвященство с большим вниманием, поскольку владыка коснулся вопросов, с которыми каждый сталкивался в своей жизни:
- Нам дано время одуматься, прийти в церковь, чтобы осознать свои ошибки и понять истинное назначение человека. Для этого надо отойти от зла и следовать заповедям Божиим, которые дал Господь, как основание для подготовки к вечной жизни. Добро должно стать нашей потребностью, нашей природой. Каждый должен осознать свои грехи и прийти к искреннему и глубокому покаянию.
Господь учит нас жертвенной любви. А что такое жертвенная любовь? Христос нам Сам отвечает на этот вопрос, Он говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя (Ин. 15, 13)». Мы все с вами призваны научиться такой любви – тогда наша жизнь приобретет совершенно иной смысл. Мы перестанем раздражаться на других людей, перестанем их осуждать, потому что в этом нет никакого смысла – мы все больны грехом. Поэтому будем и мы просить Бога в эти святые дни Великого поста о прощении грехов и очищении нашей души.
Не случайно в первые дни Великого поста, когда мы начинаем входить в другое состояние, читается канон Андрея Критского, текст которого пронизан чувством раскаяния и напоминает, что покаяние не только осознание своей греховности, но и отказ от прежнего образа жизни.